domingo, 31 de octubre de 2010

Quería recordarles

Quería recordarles que, parte de la experiencia que propongo en este blog, es visitar los vínculos a la derecha. He trabajado mucho leyendo cada sitio para saber qué vincular y qué no. Todos esos vínculos llevan a blogs o sitios protagonistas de la "re-evolución de conciencia", como la llamo en este momento. De hecho, he borrado algunos vínculos que hice apresuradamente.

Eso, y dejar muchos comentarios, son mis dos primeras propuestas. Repito que odio los monólogos, y especialmente los míos.

En base a los comentarios que ya han dejado, creo que dejaré los temas que venía desarrollando últimamente y retomaré la cuestión ética. Cuando lo haga, espero que les sirva para la construcción de sus propias posturas éticas, no pretendo dictaminar nada a nadie, por algo soy el "servidor de Nadie".

jueves, 28 de octubre de 2010

El comienzo del fin 2

Este blog sigue una secuencia. Si eres nuevo lector, deberías comenzar por "Retomando con una propuesta" o por lo menos desde "El universo holográfico. La ilusión. Nosotros". De otro modo no entenderás correctamente lo que sigue.

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En este punto debo advertirte: si continúas leyendo, ya no habrá para tí regreso al tipo de vida "materialista". Simplemente fracasarás en ese tipo de existencia. Si estás dispuesto a correr el riesgo, continúa y habrás comenzado a obtener el éxito supremo: regresar al "mundo espiritual", liberándote para siempre de la ilusión.

En ciencia existe lo que se llama "Navaja de Okcham". Es un principio que establece que uno debe aceptar la explicación suficientemente coherente y abarcativa que utilice los menos elementos teóricos posibles. Con ello se pretende desterrar las teorías teístas que hablan de un "alma" e incluso, las teorías psicológicas que hablan de una "mente". Pero los científicos se están metiendo en problemas porque al fin y al cabo, ni siquiera la fuerza de gravedad existe comprobadamente: lo único que existe es un campo de fenómenos que percibimos y luego le asignamos una fuerza que explica lo que percibimos. Técnicamente no es posible "percibir" de ninguna manera, ni con aparatos, la fuerza de gravedad, o el magnetismo. Son puras teorías. Entonces, si aplicamos la navaja de Ockham, deberíamos concluir que existe solamente una energía y una fuerza. La única fuerza o poder sería la ilusión...
¿Cómo resolver esto? ¿Entonces no es posible conocer nada, ya que "todo es ilusión"?

Vamos a explicar levemente en qué consiste este mundo material. Para ello, nuevamente citaremos el Bhagavad-Gita (7,4):

"La tierra, el agua, el fuego, el aire, el éter (vacío), la mente, la inteligencia y el ego falso, estos ocho elementos en conjunto constituyen mis energías materiales separadas."

Los científicos se complican la vida con sus grandes aceleradores de partículas. Al principio buscaban más y más subpartículas. Llegaron a tener un "jardín zoológico subatómico", y se les complicó ordenarlo, pues aumentaba constantemente, al punto que hoy reconocen partículas que ni siquiera pueden ver, sino que suponen por sus efectos en una niebla, por ejemplo.
Actualmente, las teorías se dirigen en otro sentido: han descubierto la "naturaleza holográfica" del universo. Esa visión no es incorrecta, al fin y al cabo todo es ilusión, pero debe saberse que "ilusión" no significa únicamente la visión: el elemento fuego se corresponde con la energía lumínica y el sentido de la visión; pero existen en total 5 elementos, 5 energías y 5 sentidos para la captar dichas energías. Todo esto lo reconocerán finalmente los científicos, pero su ciencia material no irá más allá de eso. Ellos jamás reconocerán la mente, la inteligencia y el ego falso, que son los componentes sutiles de la naturaleza material. Ellos los ven como "efluvios del cerebro".
E incluso si uno reconoce esos elementos sutiles, aún así no ha comprendido todo lo que debe comprender. Como indica el maestor Prabhupada en su magistral explicación de este verso, la gente "supone que este mundo material es para el disfrute de las entidades vivientes, y que las entidades vivientes son los purushas -los causantes, los controladores y los disfrutadores de la energía material-".
La ciencia como dijimos no quiere reconocer ni siquiera los elementos sutiles, esto es porque los científicos quieren fundamentar su opinión de que nosotros somos los causantes, los controladores y disfrutadores. Por otro lado, existen diversos "maestros" que enseñan los aspectos sutiles y sin embargo, no son diferentes de los científicos. Ellos igualmente pretenden colocar a la entidad viviente como el centro y causa de todo, y enseñan clasificaciones falsas donde por ejemplo se multiplican a infinitud la cantidad de "cuerpos" que tenemos. He llegado a leer una teoría que postulaba que tenemos 9 cuerpos: etérico, doble astral y no sé cuáles otros...

Toda esta multiplicación de falsas enseñanzas fue predicha por un gran maestro, el llamado Cristo o Jesús. Él dijo claramente que "hacia el final de los tiempos" vendrían falsos profetas y falsos mesías o salvadores. A esta altura, no es difícil comprender las causas de tal multiplicación: la humanidad en general está haciendo uso de su inteligencia, intenta comprender las cosas; pero el problema es que no hay humildad, sino que cada quien intenta comprender por sí mismo, sin aceptar la necesidad de aprender todo esto de otra persona. Del mismo modo como se aprende mecánica de un maestro mecánico o pintura de un maestro pintor, es necesario aprender acerca de lo que es real y lo que no, acerca de lo material y espiritual, de un maestro versado en tales temas, teórica y prácticamente.

El Bhagavad-Gita explica las características de tales maestros en los versos 55-58 del capítulo 2:

"...se dice que un hombre se halla en estado de conciencia trascendental pura, cuando abandona todas las variedades de deseos de complacer los sentidos, deseos que surgen de la invención mental, y cuando su mente, purificada de ese modo, encuentra satisfacción únicamente en el ser."
"Aquél cuya mente no se perturba ni siquiera en medio de las tres clases de sufrimientos, ni se alboroza en los momentos de felicidad, y que está libre de apego, temor e ira, se dice que es un sabio de mente estable."
"En el mundo material, aquél a quien no lo afecta ningún bien o mal que pueda obtener, y que ni lo alaba ni lo desprecia, tiene firmemente en su posesión el conocimiento perfecto."
"Aquél que es capaz de apartar los sentidos de los objetos de los sentidos, tal como la tortuga guarda las extremidades dentro del caparazón, tiene firmemente en su posesión el conocimiento perfecto."

Otro criterio para saber quién es un maestro verdadero, es que tal maestro simplemente tiene éxito en lo que emprende. Si un maestro termina por ejemplo en la cárcel, no es un verdadero maestro. Si un maestro sufre graves dolencias, tales como cáncer y no reniega de ello, pero su obra continúa y tiene éxito, es un verdadero maestro. Pero si su obra se viene abajo, entonces no es un verdadero maestro. Si los discípulos del maestro tienen éxito y alcanzan las cualidades descritas en los anteriores versos, entonces es un maestro verdadero. Si sus discípulos fracasan en obtener dichas cualidades, entonces es un falso maestro.

Me agradaría mucho que escriban comentarios y de esa manera saber hacia dónde dirigir mis próximas entradas. De hecho acabo de decidir que no escribiré más hasta recibir algunos comentarios que me sirvan para saber por dónde continuar.

El comienzo del fin

Este blog sigue una secuencia. Si eres nuevo lector, deberías comenzar por "Retomando con una propuesta" o por lo menos desde "El universo holgráfico. La ilusión. Nosotros". De otro modo no entenderás correctamente lo que sigue.

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En este punto debo advertirte: si continúas leyendo, ya no habrá para tí regreso al tipo de vida "materialista". Simplemente fracasarás en ese tipo de existencia. Si estás dispuesto a correr el riesgo, continúa y habrás comenzado a obtener el éxito supremo: regresar al "mundo espiritual", liberándote para siempre de la ilusión.

En la entrada anterior expuse varios temas. No repetiré lo ya dicho sobre la ilusión. En cuanto al "mundo espiritual", me baso en el Bhagavad-Gita (8, 20-21):

"Mas, existe otra naturaleza no manifiesta, que es eterna y trascendental a esta materia manifestada y no manifestada. Esa naturaleza es suprema y nunca es aniquilada. Cuando todo este mundo es aniquilado, esa parte permanece tal como es."

"Aquello que los sabios describen como no manifiesto e infalible, aquello que se conoce como el destino supremo, ese lugar del que, después de llegar a él, nunca se regresa, ésa es mi morada suprema."

De ello hablaremos en breve. He mencionado también la "voz del maestro". En "Mis fuentes" hablo más extensamente de la necesidad de encontrar un "maestro de vida" o "maestro espiritual", y doy las razones en la entrada anterior a ésta "OK ya entendí lo de la ilusión...".
Este blog no se propone ser maestro espiritual de nadie, ya que somos todos singulares y por ello necesitamos un maestro "hecho a medida". Tal maestro lo encontraremos únicamente nosotros, cada quien, simplemente buscándolo en nuestra vida. Todo este mundo está hecho con la intención de que encontremos tal maestro y con su ayuda, nos liberemos de la ilusión. Sin embargo, este blog sirve justamente para llegar a comprender el por qué necesitamos tal "maestro espiritual", así como para comprender someramente de qué se trata este mundo y cuál es el objetivo de la existencia en él.

Este mundo tiene tres aspectos o funciones prevalentes:

1) Es una especie de "cárcel": a donde vienen a parar quienes se salen de la harmonía propia del mundo espiritual. Como cárcel perfecta que es, ofrece diversos grados de libertad a sus habitantes. Sobre eso hemos explicado en "El misterio de la libertad...".
2) Es un "parque de diversiones": donde podemos por momentos experimentar ciertos tipos de disfrutes, de acuerdo al "buen karma" que hayamos acumulado.
3) Es un "sistema educativo": que nos enseña paulatinamente cómo liberarnos de la ilusión. Recordemos que la ilusión la generamos en cierto sentido nosotros mismos, es un subproducto de nuestra actividad, especialmente lingüística y mental. También nos enseña cómo comportarnos "correctamente". Ya he explicado los fundamentos de la "corrección" en "Nueva Ética" y "El 3 de la Nueva Ética...".

Retomando el tema del mundo espiritual, veamos que el verso dice que esa naturaleza no está manifiesta. Esto se refiere en contraposición a la naturaleza material, la cual es "manifestada y no manifestada" (creada y aniquilada). Y se aclara de la primera: "es suprema y nunca es aniquilada", y luego otra vez... Se debe entender entonces que es eterna. En el siguiente verso explica otra característica: es infalible. Ello se refiere a que allí todo está perfectamente organizado, cada segundo, cada milímetro, sin necesidad de ninguna máquina inventada por el hombre, a tal punto que uno obtiene siempre lo que desea y jamás lo que no desea. Ya he definido en otra entrada que ése es el ideal de "felicidad".
Lo que finalmente se menciona, es que al llegar a dicho lugar o estado de existencia, nunca se regresa a la existencia material. Esto fundamenta el por qué en este mundo material es casi nuestro deber el experimentar diversas actitudes y comportamientos, a fin de "sacarnos las ganas" y de comprender la esencia de la ilusión. Pero no debemos intentar experimentarlo todo, ya que las posibilidades son infinitas y no terminaríamos jamás. Entonces ¿cuál es el momento para dejar de perseguir ilusiones y ponernos serios en la consecución de la liberación de la ilusión? Eso, cada quien lo decide por sí mismo, pero mi consejo es que lo hagas ahora.

miércoles, 27 de octubre de 2010

OK ya entendí lo de la ilusión. ¿Y ahora qué?

Si has leído mis entradas "El universo holgráfico. La Ilusión. Nosotros" y "La verdadera perfección y sentido de la "ilusión"", entonces habrás comprendido lo siguiente:

1) La "realidad" que perciben nuestros sentidos es una proyección holográfica del campo de conciencia en el espacio-tiempo (véanse los últimos descubrimientos y teorías de la física cuántica, por ejemplo en los videos que vinculo en mi canal de youtube, a la derecha).
2) La realidad (sin comillas) es que no somos los reyes del universo, más bien se trata de que nos hemos enredado a nosotros mismos con nuestras propias creaciones, y estamos o estuvimos a punto de autodestruirnos o, mejor dicho, tener que empezar todo de nuevo.

Si esto es así, ¿qué solución tenemos?... Bien, antes de hablar de soluciones, aclaremos aún más cuál es el problema. La autodestrucción no es el mayor problema, al fin y al cabo, simplemente sería tener que empezar todo de nuevo. El problema es que existen caminos sin retorno, espirales hacia pozos profundos de donde ni dios podría sacarnos sin forzar nuestra libertad de elección (si es que dios existe).
Por ejemplo, existen ciertas líneas filosóficas que hablan de que todo es relativo. Estos pensamientos ahondan en esta visión a punto tal, que no dejan opción, ya que ponen en duda total la posibilidad de comprender nada de nada, debido a que "todo son puntos de vista", "todo pensamiento está contaminado de parcialidad y categorías que modifican los hechos en sí" y "todo pensamiento es condicionado" y argumentos similares. Al mismo tiempo, cierran toda posibilidad de una intervención exterior que nos ayude a liberarnos del ensimismamiento. Como dije, un peligroso pozo auto-referencial (o sea: egocentrismo extremo).
Otros pensamientos ahondan más aún el ensimismamiento, por el lado emotivo, resultando en profundas depresiones.
Finalmente, están los que propulsan la idea de la nada y el nirvana. Estos pensadores son de larga data y se los ha categorizado ya como "nihilistas". El objetivo según ellos es lograr "pensar en nada", "hacer nada" y en definitiva, liberarse de la existencia holográfica y volverse "uno con el ser", tal como "una gota se funde en el océano".

Todas estas líneas nos llevan a situaciones de complicada solución, si bien la última, el nihilismo, se soluciona rápidamente cuando, después de aburrirse por un tiempo en "la nada", la persona retorna al mundo exterior y se dedica a actividades filantrópicas. Lo cual es algo positivo...

Así pues, ¿qué hacer entonces? Si todo es una ilusión, ¿qué sentido tiene la existencia?

Ésa es la pregunta del millón: ¿Qué sentido tiene la existencia? Intentaremos responder de manera sucinta, así la entrada no se alarga, y ampliaremos en otras entradas.

Esta existencia que ahora tú, lector, y yo, tenemos, se denomina "existencia material". El mundo en el cual nos encontramos se denomina igualmente "mundo material", y la energía que lo conforma se llama "energía material". El término "material" se refiere a ciertas características de esta energía y mundo, tales como que cambia constantemente produciendo la decadencia de todo lo que hay (podredumbre, decadencia, vejez), que es insípida en sí misma (ya que es muerta, sin vida) y que es fuente de ignorancia, obscuridad. Esto es sólo un sumario, en realidad es más complejo...
Tal como existe este "mundo material", existe otro mundo o realidad existencial llamado "mundo espiritual", conformado por "energía espiritual". El término "espiritual" se refiere a características que, obviamente, son opuestas a las del mundo "material". Por ejemplo: es eternamente constante en su juventud (no hay nacimiento ni muerte, ni decadencia ni vejez), es sabroso o lleno de ananda (suele traducirse como "bienaventuranza" o directamente "felicidad") y allí todos tienen conocimiento pleno.
El mundo espiritual es similar a este mundo material en su conformación. Mejor dicho, es al revés: este mundo es similar a aquél, si bien está "distorsionado". Se dice entonces que es (somos) como una multitud de espejos que reflejan al mundo espiritual, pero son espejos con variaciones en sus superficies que distorsionan (distorsionamos) los sujetos y objetos espirituales. El mundo espiritual es más variado y emocionante que el mundo material. Seguiremos explicando esto en otras entradas...

El sentido de la existencia en este "mundo material" es que experimentemos. Efectivamente, para funcionar perfectamente, el mundo espiritual necesita que sus habitantes sigan ciertas reglas. Cuando alguien no quiere seguirlas, dicha persona "cae" o entra en este mundo material. Aquí está permitido hacer cualquier cosa, y nadie te va a sacar de aquí si tú no quieres. Pero, tanto aquí como en el mundo espiritual, existe la única ley universal: la ley de acción-reacción o ley del karma, la cual ya hemos explicado en entradas anteriores. Lo cual significa que todo lo que te sucede te lo has buscado tú mismo. Al comienzo, la entidad viviente se niega a aceptar esto, prefiere echar culpas a otros por su situación. Dicha actitud no le sirve de nada, porque al fin y al cabo sigue sufriendo igual (la naturaleza es imparcial). El momento en el cual la entidad viviente acepta esta ley, significa un cambio total en su vida, más que nada porque aceptar esta ley significa aceptar recibir este conocimiento de otra persona.

En otras palabras: el verdadero sentido de la existencia no puede ser hallado por una persona en soledad. Es necesario recibir ese tipo de conocimiento de otra persona, la cual ya haya pasado por todas las etapas de dicho descubrimiento. Todas las corrientes filosóficas que pueden ayudarte a salir de la ilusión, incluso las películas que hablan sobre este tema, te plantean lo mismo: necesitas que otra persona te muestre el camino.

Este mundo material está conformado de tal manera, que tiende a enseñarte lo contrario. Toda tu vida haz sido bombardeado con la idea de que no necesitas a nadie para lograrlo, y es por esa razón que ahora te rebelas contra mis palabras. Dicho de otro modo, tú no aceptas ayuda externa, porque alguien o muchos te dijeron que no debías hacerlo. Tú estás obedeciendo a esas personas y por eso no quieres aceptar que necesitas a otra persona, una que no te engañe, para poder salir del laberinto de la ilusión o engaño.

Si no me crees, sigue dando tumbos por allí otro rato u otras vidas más. Yo tengo todo el tiempo del mundo, yo no soy alguien en particular, yo soy solamente la voz del maestro. "La voz del maestro" te seguirá a donde quiera que vayas, ahora o dentro de cinco mil años. Estuvo contigo hace miles de años y seguirá contigo siempre, sea yo u otra persona quien la encarne. Porque te queremos, porque queremos verte libre de la ilusión, consciente de tu eternidad, felicidad inmanente y plenitud de conocimiento...

Seguiremos en la siguiente entrada.

lunes, 25 de octubre de 2010

La verdadera perfección y sentido de la "ilusión"

Ya hemos explicado a grandes rasgos la conformación ilusoria de la realidad, o en términos de los físicos, "universo holográfico". Hemos mencionado que luchar contra dicha ilusión es inútil. Lo es, porque la existencia implica ilusión, proyección de los deseos y las ideas sobre un espacio-tiempo a nuestro alrededor.
Hay otro sentido de la palabra ilusión, y es más importante. Ilusión, o en sánscrito "maya" significa "lo que no es". Se aplica entonces no solamente a la ilusión sensorial, sino también y más propiamente a la percepción en sí. La percepción es un acto complejo. Sentir, usar los cinco sentidos para recabar información del contexto, del afuera, es sólo el primer paso. Existe un segundo nivel. Ya hemos explicado esto en parte: algunas personas no han pasado del mundo de los sentidos, viven para ellos. Otros se hallan al nivel de la mente. Vamos a explicar un poco esto, pero no demasiado.
La mente es una pequeña máquina. Está diseñada para servir como instrumento de recogida de datos, procesamiento de esos datos, y devolución de resultados. El procesamiento tiene varios aspectos tales como análisis (diferentes clases de análisis), comparaciones, ordenación, mezcla, creación, síntesis... Además de todo esto, que son procesos cognitivos, está la conexión entre la mente y los sentimientos, que es otro complejo que no voy a explicar ahora. Básicamente, los sentimientos son el opuesto de los pensamientos. Lo "mental" es propiamente "masculino" o "hemisferio izquierdo del cerebro" (tomen esto como meras categorías, nada más); lo "emotivo" es "femenino" o "derecho", también se puede entender lo emotivo como "del corazón". Así que vemos personas puramente "mentales", puramente "sentimentales" y mezcla de los dos. Recordemos que somos todos partes de un todo. Así que cuando estamos actuando como procesadores de información, ya sea a nivel mental o sentimental, estamos cumpliendo una función en ese todo. Así como si fuéramos partes de un cuerpo gigantesco, cósmico, digamos en este momento yo estoy siendo como una neurona o centro neuronal que procesa información, analiza, expone, para ustedes. Y ustedes están actuando como receptores de información, escuchando atentamente lo que digo (¿es así?) :p
El todo está aprendiendo esto, a través de mí produciendo este conocimiento en este momento, a través de otros leyendo lo que produje. ¿Pero cuál todo? Obviamente, aquél todo que no sabía esto... Si existe una persona absoluta o suprema, como se concibe en las religiones, esa persona no necesita aprender esto, El o Ella ya lo sabe... por el contrario somos nosotros los que necesitamos aprenderlo... Dejaremos abierta esta cuestión por ahora...
Algunos investigadores en neuropsicología y afines se plantearon un día que, al final de cuentas, lo que permanece son las ideas. Nosotros somos, al fin y al cabo, una especie de computadoras refinadas. Por ejemplo una computadora, uno le ingresa información, ella la procesa, exhibe algunos resultados en pantalla u otro dispositivo... Hace esto por un tiempo, hasta que "muere" (se torna obsoleta); pero entonces, aunque la computadora ya no es más útil, la información queda. Simplemente la pasamos al disco de la siguiente computadora y sigue... A esto lo llamaron el "gobierno de los memes" o "la eternidad de los memes". Entendían por "memes" una idea o grupo de ideas con cierto potencial, que perduraban en el tiempo usando diversos medios de soporte físico, y entre estos meidos de soporte físico ¡estamos nosotros! En otras palabras, somos receptáculos y transmisores de "memes" o ideas. Las ideas pueden durar siglos, incluso todo el tiempo del universo (por ejemplo las ideas de caos y orden son ancestrales). Nosotros duramos apenas unos momentos en comparación con ellas, y de hecho ellas parecen "usarnos" para su perpetuación... Así que después de todo, ¿nosotros creamos a las ideas o ellas nos crean a nosotros?... inquietante pregunta, pero nos permite reevaluar nuestra posición en el universo. Evidentemente, no somos los reyes del universo.
Este habernos creído y seguir creyéndonos como el centro del universo, o en otras palabras, DIOS, este autoendiosamiento nuestro, es un tipo de ilusión y uno muy muy grave. Es de hecho la esencia de nuestra errada actitud hacia la naturaleza y la existencia y que nos está llevando -o quizás nos estaba llevando- hacia nuestra autodestrucción (o sea, a tener que empezar todo de nuevo, "game over").

A ver, a ver, dirán los más perspicaces: ¿no nos habías dicho que, todos unidos, éramos "dios"? Bien, debo desvelar cómo funciona mi enseñanza: el conocimiento tal como yo lo entiendo es una espiral: primero entendemos "blanco versus negro", luego avanzamos a través de otros temas, luego completamos el círculo, pero ya estamos más arriba, entonces, el mismo tema, pero esta vez, es "blanco y negro". Otra vuelta y ahora hay grises en medio, otra más y hay colores, otra y aparece la luz no visible (infrarrojos y ultravioleta)...
Ahora hemos descubierto un nuevo elemento que no comprendíamos: el mundo de las ideas no está ahí para que, manejándolo, controlemos la realidad... por el contrario, hasta parece la relación opuesta: las ideas nos manejan, nos utilizan como meros transmisores en una lucha de ellas entre sí por la supremacía.
Porque si se observa atentamente, estas ideas se oponen entre sí, entonces ellas luchan por expandirse a costa de sus opuestos. El orden quiere ordenar todo, el caos quiere desordenar todo... y nosotros en el medio, nos "afiliamos" al orden o al caos, y estamos dispuestos a dar la vida por ellos... ésta es la patética realidad de la humanidad hasta no hace mucho tiempo y aún hoy, todavía... e iré más lejos: si es que existen los semidioses y los demonios, ellos están en el mismo juego, sólo que con "juguetes" de alta tecnología, tales como rayos y armas divinas...

En otras palabras, hemos creado un mundo que ahora es nuestro Amo. Nos hemos sometido a esclavitud a nosotros mismos... eso, queridos lectores, es la verdadera perfección y sentido de la "ilusión".

La Verdad en una sola palabra

Todas las verdades, la mismísima Verdad Absoluta, todo puede ser dicho en una sola palabra: "Amor". Pero hace falta un largo camino para llegar a eso...

sábado, 23 de octubre de 2010

El universo holográfico. La ilusión. Nosotros

Mucho se está hablando por estos días de la realidad como una proyección holográfica de nuestras mentes. Esta idea es buena, adecuada al momento, pero inexacta.
Por otro lado conocemos ya desde la película "Matrix" la idea de una fuerza superior que nos mantiene ilusionados, atrapados en el universo holográfico, vaya a saberse con qué propósito.
¿Cuál es la realidad? ¿Qué papel jugamos nosotros?

Como explicamos en la entrada anterior, tenemos básicamente tres poderes: desear, pensar y sentir. Todo empieza por nuestros deseos. A partir de ellos, con nuestro pensamiento elaboramos ideas. Estas ideas de un modo u otro terminan materializándose (ya explicaremos esto a su debido tiempo). Finalmente, al relacionarnos con el mundo exterior "sentimos" experiencias más o menos placenteras. Y ése es nuestro verdadero objetivo. En el fondo somos todos hedonistas. Incluso el estoico, es simplemente alguien que ha quedado atrapado en un rincón del laberinto holográfico. Al verse sin salida, decide "soportar" lo que venga, pero en su interior el deseo es de disfrutar.

Es por eso que los grandes maestros orientales nos advierten contra el "disfrute de los sentidos", no por el disfrute en sí, sino por pretender hacerlo de manera "separada". En otras palabras, "egoísta". Hoy en día abundan esas falsas filosofías o religiones que nos dicen que simplemente debemos desear intensamente y que el universo nos dará todo lo que queramos. Eso no es así: el deseo conjunto de "la entidad viviente" total es más importante y más poderoso que el deseo de una entidad viviente particular. En la medida que nuestro deseo armonice con el deseo total, entonces se cumplirá, en esa medida.

El problema para nosotros es que no hemos aprendido cómo armonizar nuestro campo total de deseos. El modo de hacerlo es muy sencillo: tan sólo hay que encontrar nuestro "centro". Ésta es una tarea totalmente individual. Cada quien debe buscar hasta encontrar su centro. Encontrar el centro significa reconocer a una persona a quien escucharé. Porque todo comienza por ahí: escuchar. Escuchar significa abandonar la postura orgullosa de "yo ya lo sé" y "yo puedo hacerlo solo"...

Los científicos están descubriendo la naturaleza holográfica del universo, pero además, están haciéndolo porque quieren controlar el universo. Ellos aún están en plan de lucha: lucha contra la naturaleza misma. Pero no es ésa la actitud que necesitamos ahora, sino otra: debemos abandonar la infantil idea de independencia. Somos todos interdependientes, los unos de los otros. Yo no puedo satisfacer mis deseos de disfrute de manera individual, siempre necesito de otros. Incluso la perspectiva de "voy a satisfacerme" es incorrecta, porque es egoísta. Es por eso que en una entrada del año 2008 escribí:

"Verdadera felicidad significa saber disfrutar de la felicidad del otro".

No soy YO, somos NOSOTROS.

viernes, 22 de octubre de 2010

El misterio de la libertad parcialmente develado

Mucho tiempo se ha debatido acerca del "libre albedrío". Normalmente se lo adjudica a la "voluntad". Sin embargo, se puede hablar de libertad de pensamiento, de libertad de acción, e incluso de libertad de amar. Nótese que estoy nombrando los tres aspectos o ámbitos de nuestra vida: conocimiento, amor y acción (poder).

La libertad es, en primer lugar, un misterio. En ningún lugar hasta hoy encontrarán una definición adecuada de qué es ser libre o una prueba de si somos libres o no. Más bien existen numerosas pruebas en contrario. Sabemos ya a esta altura de nuestra evolución que tenemos fuertes trabas tanto externas como interiores. Externas como el dinero, las acciones políticas de nuestros gobernantes, las contra-acciones de los medios de comunicación, etc. Internas, como nuestros complejos inconscientes, el tipo de educación recibida, incluso lisa y llanamente nuestros instintos jugando muchas veces en contra de nuestra voluntad, arrastrándonos a acciones de las cuales luego nos arrepentimos. Aún así muchos filósofos han proclamado la libertad humana como absoluta...

No pretendo por lo tanto agotar el tema, pero sí traer un poco de luz al mismo. Para ello me valgo de lo que a mí me parece, y mi primer acto de libertad es esta proclamación: que cada uno de nosotros se vale de lo que a él mismo le parece más apropiado, y que no necesariamente deben todos coincidir en que tales fundamentos son absolutamente definitorios. Por eso he dicho simplemente "apropiados" o en otras palabras "útiles". En otra entrada, a su debido tiempo, explicaré cuáles son mis fundamentos y por qué.

Pasemos al tema en cuestión. Lo primero que podemos entender acerca de la libertad, es que no es un estado absoluto tipo blanco-negro, sino que existen grados de libertad. No es lo mismo una persona tironeada, arrastrada por sus sentidos, una persona que domina sus sentidos pero que no puede parar el constante discurrir de su mente, una persona que ha dominado incluso su mente y capta el conocimiento al instante como si tuviera una "conexión wi-fi" con la "central de conocimiento universal". Estoy hablando de conocimiento en este caso; lo mismo podríamos decir de la acción: una persona que tiene que estar pensando cada movimiento no es lo mismo que un experto que domina su cuerpo al punto de la respuesta adaptativa instantánea sin pensamientos. El terreno del amor es aún más resbaloso...
Así que estos grados de libertad se corresponden con otros dos elementos: la conciencia y la responsabilidad. A mayor grado de conciencia, mayor libertad. A mayor libertad, mayor responsabilidad. También podría decirse al revés, comenzando por la responsabilidad, pues son elementos interdependientes, no existe uno sin el otro.

Sin embargo, el conocimiento sucede primero. Esta es una máxima fundamental. Por ello Jesús -por ejemplo- dijo "la verdad os hará libres". La diferencia entre un animal -el grado de evolución inmediatamente anterior- y un ser humano -que le sigue- estriba en estos tres aspectos: mayor conciencia-libertad-responsabilidad, mayor inteligencia-sabiduría-astucia y la capacidad de amar (nuevamente, el amor es demasiado complejo para explicarlo adecuadamente en pocas palabras). Y es el conocimiento, el uso de la inteligencia, lo que permite al ser humano liberarse de las garras del engaño que significa la vida prehumana. Esto es fácilmente comprensible: tan sólo al observar la vida animal, uno comprende cómo NO queremos vivir.

Muchos defienden la vida animal como menos aborrecible que la humana. Hacen esto porque observan lo mal que actúan algunos humanos (hoy en día, la mayoría) y lo bien que actúan algunos animales. Es una observación selectiva. Uno podría decir "cuán pacíficas las palomas", pero si uno observa cómo defienden su territorio o pelean por una pareja, llevadas por la lujuria, se acabó la visión pacífica. Para qué vamos a hablar de los depredadores, para qué de la constante zozobra a la cual están sometidas las especies no depredadoras. Incluso la vida de una planta, puede ser tan bella, pero sinceramente, ¿a qué humano le gustaría ser una planta?...
Es positivo en esta observación selectiva poder comprender que muchas personas "con cuerpos humanos" actúan efectivamente como animales, esto es, arrastrados por sus sentidos y emociones, sin control sobre ellos. Entonces por fin comprendemos de qué manera no somos libres si estamos en este tipo de existencia pre-humana aún teniendo un cuerpo humano. El segundo escalón es cuando ya no nos arrastran tanto los sentidos, pero nos hemos convertido en "rumiantes mentales" que no podemos resistir las constantes insinuaciones de nuestra mente a cometer pequeños o grandes actos "malvados" a un nivel más sofisticado que la simple condescendencia sensorial. Notamos otros fenómenos mentales, tales como ideas batallando por la supremacía en nuestra mente, que nos desconcentran y desvían constantemente nuestra atención... En fin, hay una miríada de fenómenos de este tipo "mental". Esto es lo que se llama "la mente" y es un elemento sutil de nuestros cuerpos. Hay quienes prefieren pensar que es una mera emanación de nuestro cerebro... como sea, ahí está para hacernos la vida insoportable... hasta que descubramos qué hacer con ella...
De cualquier manera este problema no es fácil de resolver, "dominar la mente es más difícil que tratar de detener el viento con las manos", pero existen técnicas -técnicas de meditación- que nos ayudan a ello.

Finalmente, el estado de conciencia donde se ha dominado la mente y los sentidos, ése es el verdadero estado de conciencia humano, y significa que se ha alcanzado verdadera libertad.

Sin verdadera libertad, cualquier decisión que tomemos es inútil. ¿Cómo podríamos tomar decisiones útiles si ni siquiera somos libres? Es por ello que debe comprenderse que, a fin de que la sociedad funcione y no se desintegre, otros toman las decisiones importantes por nosotros, cuando aún no estamos listos para tomar nuestras propias decisiones.
Si observamos el modo como funciona una familia, comprenderemos esto al instante: el niño no está preparado para tomar decisiones importantes por sí mismo, y es por ello que sus padres lo hacen por él, así le guste o no le guste. La humanidad de este planeta ha sido hasta ahora como un niño, y otros han tomado decisiones por nosotros. Incluso los que pensaban que tomaban las decisiones "en las sombras", deben saber que no es así. Tal como se declara en el Bhagavad-Gita (3,27):

"La persona que está confundida por la influencia del ego falso, se cree la autora de actividades que en realidad son ejecutadas por las tres modalidades de la energía material"

Incluso en la vida de vigilia, las acciones no son ejecutadas por nosotros, sino por nuestros cuerpos, (cuando estamos confundidos por la influencia del ego falso). Para comprender mejor esto, primero debe uno situarse en otro lugar que en su cuerpo. Creer ser el propio "cuerpo material" es llamado "ego falso"... Una lectura completa del Bhagavad-Gita nos ayuda a comprender todo esto...
Básicamente, nuestro margen de libertad ha estado por mucho tiempo reducido a desear, creer y sentir. En base a estos tres aspectos de nuestra acción, Maya o la ilusión (o la Matrix) ha creado por y para nosotros el mundo en el cual hemos existido por tanto tiempo. A medida que ganamos conciencia, ganamos libertad y por lo tanto, cada vez más nosotros seremos los artífices de nuestra propia realidad. ¿Cómo se hace esto? Los diversos maestros de todas las escuelas filosóficas, de todas las religiones y de todas las prácticas ya-no-más-esotéricas están enseñando en este preciso momento a todas las personas del mundo a controlar sus mentes y sus cuerpos y -una vez que logran esto- les enseñan, ellos mismos u otros maestros, cómo crear la nueva realidad en la cual estamos destinados a alcanzar finalmente nuestros sueños.

Ahora debo hablar de la responsabilidad. Ya he dicho que es una compañera fundamental de la libertad: hacernos mayores y adquirir mayor conocimiento implica que de ahora en más, cada quien debe responsablizarse por sus actos o en otras palabras, dejar de "echar culpas" a otros por lo que le sucede. Comprender la ley del karma o ley de acción-reacción es fundamental. Esta ley es verdaderamente la única ley real y universal-absoluta que existe. Toda otra ley es una mera ilusión, una mera convención a la cual estuvimos sometidos por tanto tiempo debido a nuestra inmadurez. Con el paso del tiempo y a medida que nos hacemos responsables, dichas leyes comienzan a ser abolidas en planos cada vez mayores de la existencia.

La ley de acción y reacción es real y absoluta. Todos deberían comprenderla y aceptar su existencia, si es que queremos una sociedad donde todos estén incluidos. Aceptarla implica aceptar que todo lo que me sucede en la vida, yo mismo lo he generado, y no hay nadie más que yo que sea responsable por ello. Algunas veces se expone esta ley como ley de atracción, no es sino una versión de lo mismo, pero la forma como se expone la ley de atracción tiene un matiz engañoso, que diluye la responsabilidad con una promesa de omnipotencia que no se cumple en la práctica.

A veces no es posible rastrear en el pasado inmediato las causas, entonces existe otro concepto que es par y gemelo de la ley del karma, y se llama reencarnación. Éste es un punto álgido de la explicación. No ahondaré aquí acerca de él, pues se haría demasiado extenso. Aún sin creer en la reencarnación, la eternidad del alma frente a la caducidad del cuerpo material, es posible hoy en día observar perfectamente el imperio de la ley de acción y reacción en cada aspecto de nuestras vidas...

Finalmente, quiero insistir en que por favor, dejen sus comentarios. No me agradan los monólogos, mucho menos los míos. Yo también tengo sentimientos y necesito saber si alguien pasa por aquí, por favor deje un "recuerdo". Y si puede corregirme en algo o agregar nuevos elementos, nos habremos enriquecido todos juntos.

lunes, 18 de octubre de 2010

El 3 de la Nueva Ética: El Conocimiento Verdadero, el Amor Sincero y la Acción Correcta

Del conocimiento se predica que es verdadero o falso, del amor se predica que es sincero o deshonesto y de la acción se predica que es correcta o incorrecta.

El falso conocimiento es ignorancia y lleva a ese enredo o estado de existencia en el cual nos encontrábamos hasta hace poco y que suele llamarse "ilusión" o "egoísmo" o "existencia material". El amor deshonesto lleva a ese enredo material y la acción incorrecta lleva a ese enredo o laberinto material. Este enredo material es Ignorancia, Deshonestidad y Errores y por lo tanto es sufrimiento o Falsa Felicidad.

La falsa felicidad consiste en creer que uno es feliz cuando no lo es. Esto se debe a un mecanismo psicológico por el cual tendemos a recordar los momentos felices y a olvidar o reprimir los momentos de sufrimiento (es natural que así sea). Cuando a uno le preguntan si es feliz, a menos que esté sufriendo en ese preciso momento, normalmente uno responde "soy feliz". Esta respuesta también tiene que ver con el orgullo: la mayor parte de la gente responde así porque no quiere admitir que a veces es infeliz, porque eso implica que ellos han cometido errores que a veces los han llevado a esa situación de infelicidad.

Alcanzar Verdad en los pensamientos y palabras, Honestidad en las relaciones y Acierto en las acciones significa Verdadera Felicidad.

¿Quién no desea conocer la verdad, es decir no ser engañado? Nótese que no pregunto quién desea engañar a otros, sino quién desea ser engañado por los otros...
¿Quién no desea que otros lo amen con sinceridad? Y no hablo de ser deshonesto con los demás...
¿Quién no desea acertar o ser exitoso en todas sus acciones? No me refiero a ser acertado por otro...

La mera posibilidad de ser engañado, traicionado o vencido, es odiosa, a nadie le gusta. Todos queremos conocer la verdad, sin caer en ilusión o engaño, amar y ser amado con sinceridad y sin traición y actuar con acierto y sin errores.

Si tú no estás de acuerdo, ¡házmelo saber! ¡Deja un comentario!
Si estás de acuerdo, ¡házmelo saber! ¡Deja un comentario!

Te agradezco por anticipado.

Nueva Ética

Cuando uno es niño, tiene un tipo de ética basado en una división binaria, compuesta de lo "bueno" y lo "malo". Este tipo de categorías de opuestos nos ha sido útil por largo tiempo.
Ya hemos crecido y ahora debemos encarar el desafío de ponernos de acuerdo acerca de un nuevo tipo de ética. "Ética" es lo mismo que "moral" o "valores". Yo no uso más la palabra "moral" porque tiene connotaciones religiosas que muchos rechazan inconscientemente, por eso propongo unificar con el término "ética" o si se quiere, hablar de "valores".

En el mito fundacional de la Biblia, el Génesis, se explica que "comer del árbol de la ciencia del Bien y del Mal" fue el primer error (nuevamente, evito la palabra "pecado"). Todos los demás errores siguieron a éste: pretender determinar por nosotros mismos lo que es "bueno" y lo que es "malo". ¿Pero qué es bueno y qué es malo? ¿por qué hablar de esto?

Básicamente, para la mayoría de las personas hoy en día, lo "bueno" es lo que me gusta y lo "malo" es lo que no me gusta. Este blog no es un blog "democrático": no me intersa lo que diga la "mayoría" ni baso mi ciencia en estadísticas. Lo que estoy diciendo es que en realidad, para todos nosotros, es mejor considerar lo bueno y lo malo como subjetivos, como "lo que me gusta" y "lo que no me gusta". Ahora bien, a este aspecto que llamo "subjetivo" o relativo, hay que contraponer otro "objetivo" o no-relativo, sino absoluto. Yo lo llamo el par "correcto" - "incorrecto".

Existen ciertas relaciones entre lo subjetivo y lo objetivo: cuando uno hace lo incorrecto, siempre obtiene lo que no le gusta. Sin embargo no hay simetría: cuando uno hace lo correcto, no siempre obtiene lo que le gusta, ya que el "castigo" (desde un punto de vista jurídico o legal) es inmediatamente necesaria, pero la "recompensa" no. La realidad legal de nuestros sistemas jurídicos parece decir todo lo contrario, pero yo estoy considerando la realidad de una Justicia en la cual los sistemas jurídicos humanos son sólo una parte... Este tema da para largo. Sólo diré que se relaciona con el concepto oriental del "karma" o "ley de acción y reacción", sobre lo cual existe mucho conocimiento dando vuelta a esta altura. ¡Vayan y consíganlo!...

En cambio, me gustaría dirigirme en otra dirección. Debemos comprender qué es correcto e incorrecto. Estos términos se refieren a la acción. Tenemos dos modos de acercarnos a ellos:

1) El primer modo es por autoridad: esto significa que tomamos una persona como nuestro guía personal. Esta persona puede ser como yo, pero más avanzado: a ésta se le llama un "maestro". También puede ser la "persona absoluta": a ésta se le llama "Dios". En esta vía se hallan los diversos caminos religiosos y pseudo-religiosos y no ahondaré sobre ellos.

2) El segundo modo es ampliar nuestra comprensión para poder avanzar sin una autoridad que no seamos nosotros mismos. En este sentido, propongo una Ética basada en la auto-comprensión y auto-conocimiento - un poco al estilo de Sócrates.

Verdadera ética no significa que hago cualquier cosa, significa que hago lo que corresponde, lo correcto; no por obediencia, sino porque conozco lo que llamaré: El Conocimiento Verdadero, el Amor Sincero y la Acción Correcta. Sobre ello escribiré en mi próxima entrada...

Cómo sigue la propuesta

Si no leyeron la entrada que está abajo, por favor háganlo ahora antes de seguir.



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He propuesto tomar un líder transitorio. Pues bien, me propongo como líder, no para el mundo (no soy tan estúpido como para pensar tal cosa), simplemente me propongo como líder para ti, que estás leyendo esto.

Como líder, lo primero que te propongo es que escribas algunos comentarios a mis entradas. Un buen líder, según yo lo entiendo, no es un monólogo o un dictador. No quiero liderar a personas que renuncian a su propia individualidad e iniciativa para seguir órdenes. Si lees otras entradas de mi blog comprenderás qué es lo que yo promuevo.

Otro punto esencial es que visites los blogs a los cuales linkeo. Yo los considero sumamente importantes para una revolución mundial de nuestra conciencia colectiva y Una. Repetir lo que ellos están haciendo es ridículo. Ya lo han hecho ellos. Así que ahora por favor explóralos. En cierto modo, ellos son como extensiones de mi blog, del mismo modo como mi blog es una extensión de cada uno de ellos. Tú también eres una extensión de cada uno de nosotros y nosotros de ti. Así que ahora conócenos mejor, pues así te estarás conociendo a ti mismo, y no cualquier parte de ti mismo, sino esa parte de ti que está revolucionando tu propio mundo.

Ahora ve y explora. Y regresa regularmente, porque tendré más entradas y más vínculos para ti. Ésa es mi propuesta, no mis órdenes. Finalmente te digo: Haz lo que tu corazón te indique, no lo que yo te digo...

Entonces, si te agrada todo esto, por favor, ¡dímelo! Si vas a tomarme como líder, ¡dímelo! Si otra cosa, ¡dímela! Y recuerda, tú puedes cambiar de líder cuando quieras, simplemente si me tomas como líder, verás cuán pronto nuestro mundo cambiará para mejor. Sí: para mejor, porque tú lograrás cada vez más lo que deseas y cada vez te sucederá menos lo que no deseas ¿Acaso no es esto lo que deseas?.......... Yo conozco perfectamente lo que todos y cada uno desean y lo resumo así:

Lo que todos desean es lograr siempre lo que desean y que nunca suceda lo que no desean.

En la siguiente entrada explicaré los tres aspectos de lo que todos deseamos y por qué eso es así...

Retomando con una propuesta

Bueno, había abandonado el blog. Pasé mucho tiempo haciendo cosas en la "vida real" y recientemente abrí mi canal de youtube "Nexo Central Sur de America", bajo el usuario 0NobodyNonameetc 0NadaNadieetc. Allí linkeo lo que me parece interesante y sobre todo, útil para la revolución de conciencia que este mundo está experimentando.
Me llamaba Tattva das, o "servidor de la Verdad". Mi nuevo nombre es "servidor de Nadie".

Así que comenzaré por explicar un poco quién es Nadie y quiénes son sus relativos.

Mi primera afirmación el día de hoy es esta: "Todos somos relativos" y también "Todo es relativo"... pero a ver si se entiende correctamente... no quiero decir que como todo es relativo, no se puede hablar de nada... lo que digo es que todos somos relativos: "todos tenemos relaciones y por esas relaciones vivimos". En última instancia, lo que nos mantiene vivos es esa red de relaciones que son las diferentes formas del llamado "amor".

¿Quién es Nadie? Bien. Nadie es la persona de quien nada se puede decir. Efectivamente, de Él sólo se puede decir lo que no es, y no lo que es; quién no es y no quién es.

Su relativo inmediato es "Nada". Nada es "lo que", significa que es "impersonal". Nadie es "el/la que", o sea que es personal.

Otro relativo suyo es Todo/Todos. El conjunto infinito de todas las cosas/personas es relativo del conjunto infinitamente nulo de ninguna cosa/persona.

Finalmente, el tercer relativo es Cualquiera o quizás Algún/o/a... en otras palabras el Uno. Uno soy yo, por ejemplo; uno eres Tú y también Él. Pero también se puede decir del Todo/s que es Uno, incluso de un conjunto parcial dentro del Todo se puede decir que es Uno, siempre que haya un criterio de Unidad. Por ejemplo: "unidad de criterio" o "unidad de deseo" o "unidad de intención" o "unidad de ideología".

Así que el movimiento que yo observo en este mundo en el que hoy estoy viviendo es hacia esa Unidad. Pero ¡ojo! Unidad no significa la anulación de la diversidad. Por otro lado, sólo puede haber unidad si hay un deseo común, un criterio común y la comunión de los poderes...

¿Cómo es que no se anula la diversidad entonces? Bien, el secreto es comprender que el "cuadro" que estamos pintando es un cuadro estático. Ésa es sólo una parte de la realidad, y se llama lo que está en el "espacio". La otra parte de la realidad se llama lo que se desenvuelve en el "tiempo". Entonces la unidad se produce cuando todos "armonizan" su deseo, criterio y poder bajo un líder común. Pero ese liderazgo se mantiene mientras nos sea útil. En cuanto deje de sernos útil, simplemente cambiamos de líder y por lo tanto de dirección.

Finalmente debemos comprender que esta propuesta mía de unidad llega hasta ciertos entornos o lugares y durante cierto tiempo. Cada quien puede aceptar o rechazar esta propuesta, puede aceptarla parcialmente y puede expandirla y mejorarla. El grado de influencia de la misma será lo que nos llevará hacia la unidad de la que hablo. Si no es aceptada, no habrá unidad, seguiremos navegando cada quien para su lado... Si la aceptas tú, que estás leyendo esto, habrás colaborado con un granito de arena a crear la Unidad que deseamos y que deseas.

Entonces Uno seremos Todos y Todo.